Псалом 90

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".

Этот псалом - оплот защиты. Он показывает, как сознание охраняется правильной мыслью. «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится» - сознание ангельских сонмов становится вашим щитом от стрел, которые могут прилететь в ночи. 

«говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" – это правильные мысли, чистые мысли Бога. 

Было много случаев, когда ученики были спасены, слушая диктовки или посланника, ибо это слова Христа живого. Когда ваш ум наполнен этим Словом, вас не может остановить ложная змеиная логика. У вас должно быть сознание невинности, защищенное от ложной логики до тех пор, пока оно не будет сосредоточено в Логосе и разуме Христа. Вы здесь, значит, у вас есть защита разума Логоса, и ничто не может увести вас с пути. У вас есть также защита закона и понимание, что он является вашей защитой. 

«Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень». 

Перья ангелов — это добродетели. Они выглядят как маленькие пламена. Крылья у ангелов состоят из множества таких пламен, соединенных друг с другом и в плотном плане выглядят как крылья. Но в чистом свете это язычки огня или стрелы огня. Они состоят из тысяч добродетелей разума Бога, которые ангелы взяли себе и стали живым присутствием Бога. 

Когда вы читаете слова владык, вы облекаетесь в их добродетели, ангельские крылья и язычки пламени просвещения. Шаг за шагом вы оказываетесь в замкнутой матрице, которая удерживает вас на пути. Эта матрица является геометрией разума Бога и похожа на гигантскую сеть. В определенной точке этой сети вы по своей свободной воле становитесь волей Бога. Когда, просыпаясь вы замечаете, что читаете веления, это значит, вы уже находитесь в этой точке сети и автоматически настроены на добро, вместо зла. Это значит, что по своей свободной воле вы выбрали стать этой волей, и вы облекаетесь в космическую форму, которая является геометрией Бога. 

«…перьями Своими осенит тебя» - истина является защитой. Если вы носите доспехи истины, то вы опечатаны ею. И «Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень». 

«Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя…».  Тысяча, которые падут подле тебя – это тысяча нечестивых мыслей. Десять тысяч по правую руку – это ваша карма, 10000 клеток, которые являются ложными и оскверняют разум Христа. 

«…но к тебе не приблизится…» - две вещи не могут находится одновременно в одном месте в одно время и не могут оставаться без изменения, то есть без движения. Если аура наполнена светом, этими лепестками разума Бога, то эти тысяча не могут подойти к вам, так как не могут войти на занятое место. Когда вы наполнены правильными мыслями, то нет возможности для проникновения зла. Только если у вас есть вакуум невежества, то он может быть замещен неким невольным грехом и туда может проникнуть зло. 

«…только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым…» - вы можете осознать зло или последствия его, но не потому, что испытали его, но потому что оно вне вас, как до падения. До падения люди не воспринимали зло, так как оно не было частью их сознания. Ибо, если нет связи с нечестивыми, то вы не можете быть с ними одновременно в одном пространстве, это объективно.

Из лекции

Элизабет Клэр Профет, 26.04.1976
Давалась в России на семинаре в октябре 1997 года