вторник, 8 августа 2017 г.

Противодействие огненной судьбе России

Самая мощная империя мира рухнула за три дня. Днём 1 марта ещё никто и не предлагал Николаю II отрекаться, а днём 3 марта отрёкся уже и его брат Михаил – вся династия.

и для властей, и для разжигавших её думских кругов, и для всех революционных партий – эсеров, меньшевиков и большевиков, и для западных дипломатов в Петрограде, и уж тем более для остальной России – для действующей армии, для провинции, для крестьянства.

Её причина была не в военных, не в экономических затруднениях как таковых, но в интеллигентском ожесточении многих десятилетий, никогда не пересиленном властью.

Февральские вожди и думать не могли, они не успели заметить, они не хотели поверить, что вызвали другую, настигающую революцию, отменяющую их самих со всем их столетним радикализмом. И можно было бы сказать, что они стали новыми диктаторами или самодержцами, похитив все виды власти сразу (большего беззакония никогда не было совершено в России ни в какое царское время), если бы из слабых своих рук они тут же не разронили всю эту власть – на мостовую, Совету рабочих депутатов или кто вообще захочет.

В ночь с 1 на 2 марта Петроград проиграл саму Россию – и больше чем на семьдесят пять лет...

По материалам онлайн газеты
«Свет Истины»

понедельник, 7 августа 2017 г.

Я оставляю вам поразмыслить

Фарисеи и тогда, и теперь обладали физическим зрением, но не имели духовного понимания, неискупленная карма и являлась причиной их духовной слепоты.

Я верю, что сегодняшние фарисеи не принимают учений-близнецов – кармы и реинкарнации потому, что если бы они сделали это, то должны были бы принять ответственность за свои собственные действия в этой жизни и во всех прошлых жизнях. Большой процент людей, обитающих сегодня на Земле, не желает брать ответственность за свою карму. Они живут согласно учению, которое гласит, что Иисус несёт на себе всю её тяжесть: «Иисус умер за мои грехи. Он готов нести моё бремя и даёт мне отпущение грехов, и всё, что я должен делать, это принять его как моего Господа и Спасителя, а он сделает всё остальное. И мне гарантировано право входа в Царство Небесное одним лишь моим заявлением о моей вере».

Это упрощённое представление. Хотя это именно то, о чём говорит доктрина искупления чужой вины, принятая как духовенством, так и прихожанами. И я говорю вам от всего сердца и от Священного Сердца Иисуса, который передал мне это учение Святым Духом, что представление, будто Иисус заплатит сполна за нашу карму, а мы не заплатим ничего, не является истинным учением Иисуса Христа. Это ложная доктрина, и она противоречит законам Бога, изложенным в Библии от книги «Бытие» до «Откровения».

Если это не является учением Иисуса Христа, то прошу вас, скажите мне, чья же это доктрина? Ладно, если вы не знаете, скажу вам. Это доктрина Врага – Врага Иисуса, вашего и моего. И это представление, будто Иисус заплатил за всё, будет отрицать вашу собственную победу над смертью и адом.
Полагать, что можно совершать любые преступления, нарушать законы Бога и человека и не платить за это, потому что Иисус уже заплатил за вас, – это совершенно не то, чему он учил. Более того, это абсолютно несовместимо с законом кармы, изложенным в Ветхом и Новом Заветах. Я оставляю вам поразмыслить о том, почему при окончательном анализе доктрина искупления чужой вины оказывается нецелесообразной и практически бесполезной.
Жемчужины Мудрости
Том 35 № 22 Элизабет Клэр Профет
Карма, реинкарнация и христианство 6

пятница, 4 августа 2017 г.

Пока мы не окрепнем на пути ученичества

Но что такое наше бремя? Наше бремя есть - или должно быть - Свет, то есть истинный Свет Внутреннего Христа, который просвещает каждого человека, приходящего в мир. Как сказал Иисус: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас. Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим. Ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко [Свет]»

Когда Иисус принял своё последнее воплощение, у него оставалась некоторая доля кармы, которая привязывала его к этому миру. (Те, кто полностью освободился от кармы, не могут более оставаться в нём.) Итак, он говорит нам, что его бремя, то есть бремя его кармы, легко, потому он может помочь нам нести ношу нашей кармы.

В противоположность бремени Иисуса наша кармическая ноша тяжела, и бремя искажённой энергии, которое мы несём, не является «лёгким». Поэтому Иисус открывает нам путь личного обучения нашему собственному Христобытию. Для того, чтобы мы могли войти в контакт с ним - нашим живым Гуру, он предлагает нам взять на себя его ношу (тяжесть мировой кармы, которую разделяют все ученики Иисуса Христа на Земле) и его бремя (которое есть Свет его могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и каузального тела). В свою очередь, он берёт на себя некоторую долю наших тягот, что представляют собой нашу ответственность перед законом нашей собственной кармы, и некоторую часть бремени нашей кармы.

Однако, следует чётко понять, что «выносливость» Иисуса не даёт нам прощения или отпущения грехов. Напротив, наш Господь Иисус несёт наше иго и наше бремя, пока мы не окрепнем на пути ученичества, до того момента, когда мы сможем не только нести их, но и сбалансировать через путь самопожертвования, самоотверженности пред волей Бога, самоотдачи и служения.
Жемчужины Мудрости
Том 35  № 14  Элизабет Клэр Профет
Карма, реинкарнация и христианство 4


среда, 2 августа 2017 г.

Но если бы мы могли увидеть

Ветхий и Новый Заветы демонстрируют две различные Божественные милости. Первая – абсолютный закон могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, переданный через Моисея, судей и пророков. Вторая – милосердие Сына Божьего, пришедшее через Иисуса Христа. Большинство из нас жило в течении действия обеих и выучило много трудных уроков, прежде чем закон Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ и милосердие единорожденного Сына Бога заставили нас преклонить колени.

Как Старый, так и Новый Завет описывают деяния людей, которых Бог любит, о которых заботится, дабы они вернулись обратно к Нему. Люди понимают, что неподчинение закону Бога вызывает преждевременный уход из жизни и необходимость нового воплощения. Постепенно, после многочисленных инкарнаций они начинают бояться этого закона и, наконец, любить его.

Не имея представления о реинкарнации, невозможно понять, почему Бог делает возможной или вызывает смерть такого большого числа людей за не столь уж страшные, на первый взгляд, преступления. Мы не знаем своих прошлых дел в прежних жизнях, карма которых неумолимо приходит. Но если бы мы могли увидеть, что записано ангелами-летописцами в нашей кармической книге жизни, то осознали бы, что карма пяти, десяти или двенадцати тысяч лет может сойти на любого из нас в любое время. Да, если бы мы могли увидеть всё это, то воскликнули бы вместе с ангелами: «…ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои!»

Жемчужины Мудрости
Том 35 № 13 Элизабет Клэр Профет
Карма, реинкарнация и христианство 3

вторник, 1 августа 2017 г.

Сексуальность и духовность

Все наши действия – это возможность научиться продвигать наши души на стезе, ведущей к достижению целостности и свободы. А наши взаимоотношения предоставляют нам возможность изучить истинные измерения нашего существа, когда мы путешествуем по дороге, ведущей к этой цели.
Владыки учат нас, что обмен священной энергией между мужчиной и женщиной освящен в браке и что, когда муж и жена объединяются, это является высшим актом творения, независимо от того, зачинается при этом ребенок или нет. Взаимная любовь помогает обоим супругам быть более творческими в повседневной жизни и конструктивно проходить кармические испытания. Человеческий брак освящается Богом в виде круга защиты для сыновей и дочерей Бога…

воскресенье, 30 июля 2017 г.

Я тоже верю в милосердие Господа…

Согласно восточным учениям карма приводит к необходимости повторных рождений, потому что вы не можете ликвидировать последствия своей кармы в течение одной жизни. Это – истина. В течение одной жизни просто не хватает времени, чтобы на опыте испытать возвращение или компенсацию всего хорошего или плохого, что вы совершили в этой жизни.

Некоторые люди на Западе не понимают восточной концепции кармы, считая её фаталистической. Люди говорят мне: «О, вы верите в карму и реинкарнацию? Вам потребуется не один миллион лет, чтобы вернуться к Богу!»

А я говорю: «Нет, мои представления о карме не таковы. Я тоже верю в милосердие Господа моего и Спасителя Иисуса Христа и надеюсь с его помощью сбалансировать свою карму в этой жизни».

Бог наделил нас даром свободной воли и божественной искрой. Это то, что отличает нас от всех других живых существ. Да, у вас в сердце живёт крошечное пламя, духовное пламя. Оно запечатано там. Это – трёхлепестковое пламя Воли, Мудрости и Любви. Оно фокусирует сознание Троицы – Отца, Сына и Святого Духа.

Божественная Мать пребывает в вашем храме, в священном огне, который поднимается по алтарю позвоночного столба из чакры основания позвоночника к чакре венца. Иногда вы чувствуете его во время медитации. Некоторые из вас практиковали различные виды йоги, чтобы добиться поднятия этого огня Кундалини.

Каждый является храмом, в котором живёт Бог, и в Священных Писаниях говорится: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?.. и вы не свои… ибо вы куплены дорогою ценою… как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом».

Духовный огонь даёт нам свободу повиноваться голосу Бога, который говорит с нами из пределов сердца. Это – голос совести. И эту совесть мы признаём и почитаем как наше Святое Я Христа.

Итак, свободная воля позволяет нам увидеть ужасную карму, которая спускается на нас, и решить, каким образом мы будем реагировать на неё.

Когда вы встречаете неблагоприятные обстоятельства с радостью и пониманием того, что это испытание, – точно так же, как скаковая лошадь встречает препятствие, чтобы установить новый рекорд, точно так же, как вы побеждаете в спортивных состязаниях или побиваете свой собственный прежний рекорд, – когда вы решите, что собираетесь справиться с этой кармой, и настраиваетесь на то, что для Бога нет невозможного, вы вступаете в ряды победителей.
Жемчужины Мудрости
Том 35 № 12 Элизабет Клэр Профет
Карма, реинкарнация и христианство