Единственным средством достичь Бога, является обуздание чувств

В Чандогья Упанишад есть одна история о великом Мудреце Нараде, которая рассказывает о том, как Он попросил Саната Кумару о наставлениях. Нарада пишет, что он был знатоком во многих областях знаний, но вместе с тем, познал лишь одни слова и не познал истинной Божественной Самости.

Я узнал от человека, подобного Тебе – продолжает Нарада – что тот, кто познал Себя побеждает страдания! А я один из тех, кто глубоко опечален ими. О Великий Мудрец, помоги мне преодолеть это море и достичь его другого берега – берега Радости!

И тогда Санат Кумара учит Нараду, что тот, кто познал Вечное – познал Себя. Он говорит, что Вечное – то есть, Высшая Самость, пребывает внизу, вверху, впереди и позади; оно на Юге, и на Севере; оно во истину является всем! И тот, кто увидел это, понял и глубоко в себе осознал, тот обрёл Его, а потому, постоянно пребывает в великом наслаждении, радости, счастье и блаженстве!

Но тот, кто созерцает бытие иным путём, тот становится зависим от приходящих властителей, которые живут в мире погибели и не имееют никакой свободы ни в одном из миров.

В Махабхарате Санат Кумара учит, что индивидуальность, познавшая Брахмана, равна самому Брахману. Медитируйте на это: “знать Брахмана эквивалентно быть Им”.

Он также акцентирует то, что просто изучив тексты Писаний или совершая какие-то внешние действия, не возможно достичь Бога. Он говорит: “Человек, соблюдающий законы писания, не может обрести через них Бога; точно так же, как он не может обрести Его через наказания и жертвы; ибо, единственным средством, при помощи которого возможно достичь Бога, является обуздание чувств, обуздание чувств, обуздание чувств”.

Лекция Элизабет Клэр Профет

Много лиц Великого гуру Санат Кумары