Соединение души с
Женихом (то есть с Агнцем, или Христом), слияние души – непостоянного атома
«я», преходящего аспекта существа – с непреходящим атомом Я ЕСМЬ Присутствия
должно произойти через этот Христовый принцип.
Пока мы не вступим в
этот союз, мы не обретем постоянной реальности. Значит, мы в опасности, и
поэтому аватары Востока и Запада приходят для спасения душ. Спасение означает
само-возвышение, а само-возвышение означает использование свободной воли, чтобы
поднять душу к плану [истинной] реальности, то есть к уровню сердца, плану Я
Христа.
Иисус пообещал нам,
что придет Утешитель. Утешитель же – это Дух Святой, приход любви, которая
подарит нам полноту радости и брака. Это единение души с Богом предшествует
единению близнецовых пламен.
На самом деле
единение близнецовых пламен не будет вечным, пока каждая половина одного целого
по свободной воле не примет решение стать неизменной (вечной).
Парамаханса
Йогананда преданно любил [свое] Я
ЕСМЬ Присутствие. Он имел очень близкие отношения с этим внутренним светом.
Интенсивность любви к Я ЕСМЬ Присутствию, когда вы познаете ее, намного
превосходит [переживания] внешнего человеческого брака (союза).
Подобным образом и
ипостась Христа, пребывающего в нас, так сильно любит душу, что совершенство
этого союза опять-таки не может сравниться с внешним переживанием [любви]. А
экстаз и блаженство Святого Духа – это поднятие раздвоенных языков огня внутри
нас, когда мы поднимаем огни Кундалини от [чакры] основания позвоночника до
[чакры] венца, также не может идти ни в какое сравнение с каким-либо
чувственным или физическим переживанием.
Из лекции
Элизабет Клэр Профет
«Близнецовые
пламена в Любви Троицы»
Комментариев нет:
Отправить комментарий